222 - وَمُثْبِتٌ لِغَيْرِهِ ذاكَ اقْتَفَى . . . وَإنْ نَفَى فالنَّفْيُ لِلْعِلْمِ كَفَى 223 - والْبالِغُ السَّفيهُ بانَ حقُّهُ . . . يَحْلِفُ مَعْ عَدْلٍ وَيَسْتَحِقُّهُ 224 - وَتُرْجَأُ الْيَمينُ حُقَّتْ لِلْقَضَا . . . لِغَيْرِ بالِغٍ وَحَقَّهُ اقْتَضَى 225 - وحيثُ عَدْلٌ للصَّغيرِ شَهِدَا . . . بِحَقِّهِ وخَصْمُهُ قَدْ جَحَدَا 226 - يَحْلِفُ مُنْكِرٌ وحقٌّ وُقِّفَا . . . إلى مَصيرِ خَصْمِهِ مُكَلَّفَا 227 - وَحَيْثُ يُبْدِي الْمُنْكِرُ النُّكولاَ . . . بُلِّغَ مَحْجورٌ بِهِ المَأْمولاَ 228 - والْبِكْرُ مَعَ شاهِدِهَا تَحَلَّفُ . . . وَفي ادِّعاءِ الْوَطْءِ أَيْضًا تَحْلِفُ 229 - وَفي سِوَى الْمَشْهورِ يَحْلِفُ الأَبُ . . . عَنِ ابْنِهِ وَحَلْفُ الابْنِ مَذْهَبُ